Религиозный фанатизм - паразит общества. Пример - христианство. (Страница 3 из 19)

Тема, по существу, затертая, да и как-то не ко времени сегодня, но все же выскажусь.
1. Потребность в вере , безусловно, существует, но это - психологический феномен, неплохо изученный и опосредованно связанный с социальной природой человека. Доказательством бытия Божия эта потребность никак не является.
2. Православие ничем в принципе не отличается от других мировых религий. По агрессивности и кровавости в дальней исторической ретроспективе оно не лучше католицизма или любого из течений ислама. Однако это, опять же, не означает, что оно плохо само по себе: действия религиозных течений всегда было отражением и продолжением политики  светских властей. Более того, та же инквизиция, на которую принято ссылаться, как на пример кровавости, на самом деле являлась буфером, смягчающим свирепость европейского правосудия.
3. Разговоры о том, что можно "верить" и оставаться вне конфессии - это разговоры в пользу бедных: воцерковливание является важным требованием любой религии.
4. Говорить о веротерпимости религий - дело бесполезное. Веротерпимость - результат перемирия, а не стратегическая линия любой церкви. И дело даже не в церкви как организации и не в различиях учений, а в особенностях религии и религиозности как социально-психологического феномена. Верующий считает, что он прав в своих представлениях о Боге и нравственных императивах, он ищет единомышленников и конфликты с иноверцами, которые неизбежно воспринимаются как чужаки, рано или поздно происходят.
5. Хотим мы этого или нет, но церковь (в том числе православная) играет заметную роль в общественой жизни, во многом благотворную. Присущий церкви консерватизм сдерживает непомерное рвение иных деятелей, готовых без удержу внедрять всяческие новации: генно-инженерные опыты над людьми, отказ от традиционой семьи и т.д. Церковь решает многие важные социальные задачи, до которых у государства (быть может, намеренно) не доходят руки: борется, и довольно успешно, с наркоманией, устраивает жизнь сирот и т.д. Разве против этого можно возразить?
6. Попытки церкви вмешиваться в содержание школьных программ; строительство храмов на территории ВУЗов (пример - СГУ) - вешь недопустимая. Государство и общество должны всячески защищаться от такого рода поползновений церкви, к какой бы конфессии она не принадлежала.
7. Научное и религиозное мировоззрение не совместимы и не примиримы. Сколько бы ни говорили о том, что есть ученые, которые верят - это ложь. Обычно приводят примеры Ньютона и Абдуса Слама (нобелевского лауреата по физике), а также Эйнштейна, но Эйнштейн никогда не говорил о своей религиозности, а в письмах подчеркивал, что не верит в бога. Салам - пакистанец, житель страны, где открытый отказ от веры или переход в другую религию карается смертной казнью; Ньютон жил в семнадцатом веке, а его официальная должность священника не позволяла раскрывать истинного отношения к религии. Любое антирелигиозное высказывание означало бы утрату возможности заниматься наукой. Пример Джордано Бруно, сожженного в 1600 году, был еще слишком свеж.
Короче, все не очень-то однозначно. К тому ж, любая церковь живет на собственные средства, государство (у нас, по крайней мере) не отчисляет денег на ее содержание и называть христианство паразитом общества по крайней мере не корректно.

согласна :-)

Ну если это ваше - то ради бога, тут два варианта вы или по русски говоря выпендриваетесь, или если все на самом деле так, то мне  просто жаль  ваше окружение и близких...и за всех я ни в коем случае не решаю, мне это ни к чему...

Я таких как вы старюсь обходить стороной, и вот оступилась и вляпалась...  не ожидала такой агрессивной реакции... бред какой то...

Ребята, давайте жить дружно!
(R) Кот Леопольд

Вообще-то те, кто проповедует Заповеди Христовы, его последователей как-то чтит или в любой формсе имеет отношение к Христу и Его учениям - есть христиане. Вы видимо немного путаете православие российское, называемое ортодосальным во всём мире, кроме нашей страны и Украины с Белоруссией с именно христианством, имеющим множество кофессий различного направления и толка, включающее в себя и греко-римскую православную, и к примеру армянскую христианскую церкви )))
А вообще - существует масса госудатрств, страни и континентов, запросто благоденствующих и без влияния Христа на умы, сердца и души соих жителей)))

Добавлено спустя 24 минуты 18 секунд:

ТОчно! Что заслужил по жизни САМ. то и имей в последствии. А то простенько как-то всё -  убил, пошел покаялся, причастился, епитимью с требами выполнил и свободен. Далее можно убивать и грешить. До следующего причастия, соборования или ещё чего там... Удобно. И оправдывает многое, ежели ещё и со словом божиим да во славу Христа сделано типа. И это не у лжехристиан или православных. Это вообще у христиан.

В этот раз защитником христианства выступлю... Не все так просто,как Вы оприсали, если ПОКАЯЛСЯ и ОСОЗНАЛ совершенное то далее убивать и грешить уже не будешь! У Вас какой-то примитивный взгляд на данные вещи

Это и меня пугает, в принципе все к этому и идет при явном желании властей, ибо удобно управлять такими людьми! Кто-то здесь говорил о толерантности православия, нету ее как и у любой религии, тем более связанной со светской властью.

А в чем она правда? Кто знает что право, а что нет? К сожаленью (или к счастью) нет в мире черного и белого, а все серое и разноцветное! Уж сколько жизней положили (причем чужих!) за правое дело, которое потом оказывалось левым! Я так думаю и Дж Бруно сожгли по приговору умных и праведный людей, которые отстаивали правое дело ( с их точки зрения)!

Прикольно !, но сути не меняет