1 Тема от Михаил (21.07.15 13:34 отредактировано Михаил)

Тема: Считает ли Юлия Михальская жителей Маркса людьми?

Последние дни многие тут рассуждают на тему человечности. Спорят о том, люди в России живут или быдло в ватниках. Возможно, ситуация в стране такая. Вот и мой скромный вклад в тему.

Давно привык к сомнительным заголовкам в Воложке. Это местная газета, а Юлия Михальская главным редактором работает, за всё там отвечает.

В лучшем случае, в качестве заголовка пишут что-нибудь наподобие "Без труда не вытащишь и рыбу из пруда". Не удивлюсь, если встречу в заголовках усеченные пословицы типа "Не бери в голову" или "Не в зуб ногой".

Прочитал последний номер и понял: они пошли дальше, приравняли людей к животным. Понимаю, что в Воложке сидят постмодернисты, и видят свою миссию в разложении действительности на множители и слагаемые.

Для культурных людей образные выражения про кнут и пряник в первую очередь связаны с дрессировкой животных. В переносном смысле выражение используют, когда речь идет об эксплуатации негров или о колониальной политике империалистических держав.

Вопросы остаются после прочтения Воложки. Маркс люди населяют или дрессированные животные?

Кем, при всём при этом является Дмитрий Степанов?

2 Ответ от Тов.Сухов

Re: Считает ли Юлия Михальская жителей Маркса людьми?

Михаил, в Википедии это выражение достаточно чётко разложено по полочкам. Ничего криминального. особенно мне понравилось, что метод "кнута и пряника" распространён в педагогике. Не за тот заголовок ты зацепился.

3 Ответ от Михаил

Re: Считает ли Юлия Михальская жителей Маркса людьми?

Тов.Сухов пишет:

Википедии это выражение достаточно чётко разложено по полочкам. Ничего криминального. особенно мне понравилось, что метод "кнута и пряника" распространён в педагогике

В педагогике ссылаются на статью от 2009 года для ВАК какого-то образованца.
Англичанин пишет про осла и морковку.
В итоге - незачёт.

4 Ответ от Михаил

Re: Считает ли Юлия Михальская жителей Маркса людьми?

Владимир Ульянов пишет:

Пряник = подачки тем, кто из-за частичных и отдельных улучшений материального положения отказывается от своих политических требований и остается покорным рабом полицейского произвола.
Плеть = усиленные преследования тех, кто, несмотря на эти подачки, остается борцом за политическую свободу.

Владимир Ульянов там же пишет:

Пряник — для приманки слабых, подкупа и развращения их; плеть — для устрашения и «обезврежения» честных и сознательных борцов за рабочее и за народное дело.

5 Ответ от Тов.Сухов

Re: Считает ли Юлия Михальская жителей Маркса людьми?

Ну,знаешь! Тогда ещё один аргумент: поскольку, человек - животное, млекопитающее, схожее по строению внутренних органов со свиньёй, а, следовательно, скотина (формально даже домашняя скотина), то и употреблять к нему выражение "кнут и пряник", думаю, не возбраняется. К тому же выражение это образное, фигуральное, не означающее конкретно кнут и конкретно пряник. Кстати, "палка (или что там у англичан?) и морковка" применяются англосаксами как раз к людям в контексте нашего "кнута и пряника".

6 Ответ от Михаил

Re: Считает ли Юлия Михальская жителей Маркса людьми?

Тогда ещё один аргумент: поскольку, человек - животное, млекопитающее, схожее по строению внутренних органов со свиньёй, а, следовательно, скотина (формально даже домашняя скотина), то и употреблять в пищу его мясо, думаю, не возбраняется. К тому же выражение это образное, фигуральное, не означающее конкретно...   ag

Добавлено: 21.07.15 19:40

Не сейчас, конечно, но лет через 10 прочтём в Воложке и об этом. Постмодерн шагает по стране семимильными шагами.

7 Ответ от Михаил

Re: Считает ли Юлия Михальская жителей Маркса людьми?

Про осла и морковку - это совсем другое образное выражение, еще более унизительное.

Re: Считает ли Юлия Михальская жителей Маркса людьми?

Михаил пишет:

Про осла и морковку - это совсем другое образное выражение, еще более унизительное.

Совсем другое. Но, очень мне кого-то напоминает этот персонаж.

9 Ответ от Тов.Сухов

Re: Считает ли Юлия Михальская жителей Маркса людьми?

Не "осёл и морковка", а "палка и морковка" по отношению к ослу. А означает оно то же, что и кнут с пряником. И жрать человечину в Европе уже начали. В новостях буквально несколько дней назад: кафе открыли в Нидерландах, кажется (слышал краем уха), для каннибалов. Сдать орган или часть тела для пищеблока может любой желающий. Собственный хирург прилагается. Такая, мля, демократия.

10 Ответ от I.I.M.

  • I.I.M.
  • Старший сержант

Re: Считает ли Юлия Михальская жителей Маркса людьми?

Михаил пишет:

Для культурных людей образные выражения про кнут и пряник в первую очередь связаны с дрессировкой животных. В переносном смысле выражение используют, когда речь идет об эксплуатации негров или о колониальной политике империалистических держав.

Еще, как вариант, мы имеем дело с тайными фантазиями Госпожи Михальской.
С ее подсознательным, как сказал бы дедушка Фрейд.  ab
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%94%D0%A1%D0%9C

11 Ответ от Тов.Сухов

Re: Считает ли Юлия Михальская жителей Маркса людьми?

Да, херня это всё. В смысле, ваше пустое словоблудие.

12 Ответ от Михаил

Re: Считает ли Юлия Михальская жителей Маркса людьми?

Тов.Сухов пишет:

В смысле, ваше пустое словоблудие

Это не словоблудие. Сначала с людьми начали бороться.

Теперь их дрессируют, как кошек. Потом начнут есть. И никто не посмеет пикнуть: не меня же едят, а соседа.

13 Ответ от Тов.Сухов

Re: Считает ли Юлия Михальская жителей Маркса людьми?

Без сомнений, Гомо Сапиенс сожрал Гомо Неандерталис,а а до кучи и Гомо Эректуса. Кто-то сожрал, но ведь не мы, конкретно, правда? И 20 веков назад они (наши предки) с аппетитом жрали друг друга,  Опять хе не мы, верно? А пять веков назад кто-то (в России этого не было) сжигал кого-то на кострах, упиваясь этим зрелищем. Опять же не мы! Мы же такие сильные да гордые! И капитализм - это не "человек человеку - волк".  И ты хочешь сказать, что  "с людьми начали бороться", а попросту соседа начали жрать тоже мы, российские (и, по твоему дрессируемые) Гомо Сапиенс?  Ты глубоко заблуждаешься, Михаил.  Это именно русские дрессировке не поддаются.